業等總是壓得人喘不過氣來，然而境不轉心可以轉，心轉動了，外境所呈現的意義也就跟著不同了。另外，還有許多的限制是社會制約的結果，同樣造成了許多的遺憾，人，要如何才能真正的自由呢？
阿彌陀：阿彌陀佛，以你們的時間來看，已經有一陣子沒有來談話，今天來談一談自由。簡單的講，自由是「一種不受限制的可能性」，就是平常你們自己或者整個社會都會對某些事該做、某些事不該做，某些事可以做、某些事不可以做，賦予一些特定的意義，這些意義往往形成了一些限製或者說束縛，這些限制其實有很大一部分是沒有必要的，比如說，誰可以打籃球、誰可以煮飯菜、誰可以拖地、誰…總之，當我們用某類人可以或者不可以的方式去思維的時候，基本上我們已經遠離了自由的真諦，遠離了這種不受限制的可能性。
當然在普通的情況之下並不難理解，所以我們要舉一些特殊的例子。比如說，眼睛看不見能夠閱讀嗎？當然事實上是可以的，只要經過適當的訓練，因為「看」不就是把你們立體世界的訊息映照成平面，基本上是透過平面的系統來「看」，所以只要類似平面的系統，比如說你們眼睛上的膜、皮膚、舌頭等這一類具有平面感受能力的，基本上都可以「看」，只是一般人並不會這麼做。再舉一個比較極端的例子，比如說，打籃球，沒有手的人可不可以打籃球呢？事實上沒什麼不可以，但是我們常常會因為種種的原因而限制了自己的可能性。
所以我們第一個要認知到，每一個存在都具備了無限的可能性，具備了無限的自由，這種不受限制的創造能力就是各位最寶貴、最珍貴而無可替代的特質，所以不要輕易的放棄了這樣的特質，推而廣之，我們也不應該去限制其他的人所該有的自由，當各位抱持著開放的心態，那麼這個世界的煩惱、紛爭將會大量的減低。
最常見的就是，可能在各位的成長過程當中沒有受到適當的肯定，因此就覺得自己不具備這樣的能力，比如說你可能因為不會唱樂譜就否定了自己愛好音樂、欣賞音樂的能力，你可能因為手腳笨拙而否定了自己的運動才能，要注意的一點就是，請不要把比較的基準放在你之外，更進一步說，根本不要有這種比較的心理，你只要去做，並且從中獲得快樂，這就夠了，並不一定說你非得拿到一個什麼世界冠軍之類的才叫做「才能」，不，即使你哼出來的曲子荒腔走板，但是只要你能夠真實的沉浸在快樂的聲音當中，那又有什麼不可以呢？當然，如果你太大聲的話可能就有人抗議了。
重點回顧一下，自由就是一種不受限制的可能性，要開放自己的心靈，在此同時，不要限制了別人的自由，再見。
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