味著他走向更高的維度（次元）成為可能。維度不是實地，它代表的是一個人能量振動的頻率範圍，而這個振動則由它的意識純淨度和靈魂的光亮度所決定。如果以實地而論，三維和四維都屬於這個物質世界，但是四維是時間領域，存在於星光層，有不同的時間世界，人類思想是這些世界的創造來源。
而第五維度的實地則是一個天堂，存在於時間之外。所以要達到這個天堂世界需要穿越時間。三維是靜態的有著長、寬、深度的空間，是動物和人類體驗的世界。在這個有著深度擴展的領域，意識有了進化的巨大可能性。從意識進化的角度來說，人類意識對外能體驗物質和研究物質的物理屬性，對內能感受思想和情感的深度，但這個人類意識卻不能有意識體驗它自身，也就是有意識體驗純意識，而純意識則連接著創造萬物的本體，這才是一切思想和情感的背後根源。
所以單純從思想出發的人類心智，無論它探索的角度有多少，多麼深，它都無法超越其本身。因為思想即是三維世界的投射，是時間的結果。它能創造的僅僅是星光層的各種高級或低級的、純善或邪惡的星光世界。
從科學的觀察角度來闡述維度，並不能完整地表述維度的實質，因為它沒有把意識考慮進去。要從三維、四維世界進化到五維世界，唯有通過發展出另外一種意識，能夠超越三維空間和四維時間才有可能。儘管那些超越三維世界意識的人給出的答案不盡相同，帶有個人色彩，但是核心理念是一樣的：那就是意識必須在能認知空間和時間（包括內在的思想和情感的同時），同時意識到其本身。而這個純意識是超越時空的無限一體。也就是說意識不會簡單認同自己為空間中的三維存在體、簡單認同思想和情感是可劃分和分離的，而是合一併超越這些的。
而這就是覺醒的本質，即你覺醒到你是超越你所有的物質和心靈現象的純意識，不屬於三維和二元範疇。這也被稱為自我覺知。這個覺知不會是偶然性的，它需要成為一個人的正常和自然的意識狀態，這樣這個人才是擁有高維度意識的，併入住於高維度世界之中。
所以，一個達到第五維度世界的人所擁有的幾個主要意識特徵是：
他們擁有個人比較自由的生活方式，靠信念和創造力過上簡單、輕鬆的物質生活。在三維世界，只要還存在貪婪和等級觀念，剝削和被剝削的關係就必定存在，無論是在什麼體制之下。但是一個達到五維意識的人不會讓別人奴役自己，也不會去剝削別人。雖然需要遵循一些法律和規則，但不會讓世俗人對物質的貪婪、競爭影響自己的內在自由。
第四個特徵是：
普拉納能量成為他們必要的食物來源。因為身體脈輪的不斷打開，吸食普拉納成為他們的日常工作之一。這樣他們對物質食物的需求越來越少，越來越敏感。不斷減少和摒除那些不適合身體振動的食物。達到第六維度的人尤為敏感，第六維度的人類完全沉浸在非物質層面體驗，他們可以從身體周邊來吸食普拉那。對食物的需求非常少。
五維世界是一個色彩斑斕和充滿豐富樂音的世界。也是一個需要純化內在品質的世界，如果一個人在各方面精煉了自身，他可以在一瞬間滑入第六維度世界。
第六維度世界是一個靜謐的、緩緩流動的世界。這個世界很安靜，卻如夢如幻。即便一個人還處在物質世界中，這些物質看起來也不是靜態的，空間感並不存在，三維世界的時間在這裡會變形和扭曲。這是一個量子狀態的天堂世界。這個世界看起來安靜，卻充滿純度極高的喜樂，這種喜樂就像芳醇的美酒，這個美酒來自上帝之手親手釀製，因為這裡的世界連接著無限上帝的無限能量狀態，一滴美酒就會讓人沉醉不醒。
來到這個世界的人就像直接站到上帝的榮光之下，所以個體性存在開始慢慢消融進入到無限的光流當中，它完全進入了非物質的無形領域。物質身體對他來說只是個附屬物。
一、覺知到意識即是自身，是無限合一的。同時超越了頭腦。
二、超越了時間。意味著已經從線性時間的思想模式中解脫，不再感受諸多時間世界。
這些時間世界類似於從一個城市（三維世界）到另一個城市（五維世界）之間的站點。而首先需要穿越的站點是魂魄界和情緒層。在魂魄界有些人會做夢魘或星光體出遊，或者遇到死亡的靈體。情緒層則像個密林，有高級也有低級的思想流動，很多有憂鬱症的天才人物、厭世者和情感受到重大創傷的人，會被吸引到這個情緒層。這個情緒密林成為一個人逃避現實時間的另一個時間世界。
五維天堂世界是一個人獲得五維意識存在狀態所體驗的現實實相，它是一個同時擁有物質和非物質（靈性）的世界。一個活在三維世界的五維意識體，在身體死亡後會被吸引到那些地方。但不表示他不可以在三維實相中體驗那種存在狀態。他通過他發展出來的精感官來體驗之。
因為五維世界是物質和非物質同時並存，所以達到五維意識的人需要同時使用物質感官和精感官。這些精感官會在一個人將進入五維世界時發展出來。首先發展出來的精感官是內眼和內耳，內眼打開獲得精視力，內耳打開獲得精聽力。當精視力打開，會受到不可見光的引領，靈魂被提升上去；當精聽力打開，受內在音流的磁力吸引，靈魂振動到更高維度。這些精視力和聽力是靈魂靠近天堂的結果，就像一個人乘火車將要進站時看見城市的輪廓和聽見汽車的鳴笛一樣。
這些時間世界類似於從一個城市（三維世界）到另一個城市（五維世界）之間的站點。而首先需要穿越的站點是魂魄界和情緒層。在魂魄界有些人會做夢魘或星光體出遊，或者遇到死亡的靈體。情緒層則像個密林，有高級也有低級的思想流動，很多有憂鬱症的天才人物、厭世者和情感受到重大創傷的人，會被吸引到這個情緒層。這個情緒密林成為一個人逃避現實時間的另一個時間世界。
五維天堂世界是一個人獲得五維意識存在狀態所體驗的現實實相，它是一個同時擁有物質和非物質（靈性）的世界。一個活在三維世界的五維意識體，在身體死亡後會被吸引到那些地方。但不表示他不可以在三維實相中體驗那種存在狀態。他通過他發展出來的精感官來體驗之。
因為五維世界是物質和非物質同時並存，所以達到五維意識的人需要同時使用物質感官和精感官。這些精感官會在一個人將進入五維世界時發展出來。首先發展出來的精感官是內眼和內耳，內眼打開獲得精視力，內耳打開獲得精聽力。當精視力打開，會受到不可見光的引領，靈魂被提升上去；當精聽力打開，受內在音流的磁力吸引，靈魂振動到更高維度。這些精視力和聽力是靈魂靠近天堂的結果，就像一個人乘火車將要進站時看見城市的輪廓和聽見汽車的鳴笛一樣。
精視力一旦打開，就會具有穿透力，可以看到一個人的內裡，所以接著打開的是感知他人內心的能力。這些新能力是體驗五維世界的工具，但卻不能取代意識進化需要的內在覺知力。
達到五維意識的第三個特徵是：
達到五維意識的第三個特徵是：
因為能夠脫離頭腦和時間的掌控，發展了心，他擁有愛的能力。這個愛要比普通人理解的愛要深刻和豐富得多。它不會隨著個人的得失、外在環境而受影響。它也超越個人情感，而不會帶來佔有、恐懼和憎恨。這種愛常常流溢在心中。這種愛發展到最後是無條件的對宇宙創造物的合一之愛。
他們擁有個人比較自由的生活方式，靠信念和創造力過上簡單、輕鬆的物質生活。在三維世界，只要還存在貪婪和等級觀念，剝削和被剝削的關係就必定存在，無論是在什麼體制之下。但是一個達到五維意識的人不會讓別人奴役自己，也不會去剝削別人。雖然需要遵循一些法律和規則，但不會讓世俗人對物質的貪婪、競爭影響自己的內在自由。
第四個特徵是：
普拉納能量成為他們必要的食物來源。因為身體脈輪的不斷打開，吸食普拉納成為他們的日常工作之一。這樣他們對物質食物的需求越來越少，越來越敏感。不斷減少和摒除那些不適合身體振動的食物。達到第六維度的人尤為敏感，第六維度的人類完全沉浸在非物質層面體驗，他們可以從身體周邊來吸食普拉那。對食物的需求非常少。
五維世界是一個色彩斑斕和充滿豐富樂音的世界。也是一個需要純化內在品質的世界，如果一個人在各方面精煉了自身，他可以在一瞬間滑入第六維度世界。
第六維度世界是一個靜謐的、緩緩流動的世界。這個世界很安靜，卻如夢如幻。即便一個人還處在物質世界中，這些物質看起來也不是靜態的，空間感並不存在，三維世界的時間在這裡會變形和扭曲。這是一個量子狀態的天堂世界。這個世界看起來安靜，卻充滿純度極高的喜樂，這種喜樂就像芳醇的美酒，這個美酒來自上帝之手親手釀製，因為這裡的世界連接著無限上帝的無限能量狀態，一滴美酒就會讓人沉醉不醒。
來到這個世界的人就像直接站到上帝的榮光之下，所以個體性存在開始慢慢消融進入到無限的光流當中，它完全進入了非物質的無形領域。物質身體對他來說只是個附屬物。
所以進入第六維度意識的幾個特徵是：
一、超越了物質。他的意識主要感知這個量子世界。所以他不停留在物質層面的任何一種客觀對立物當中。他表面看還是像一個普通人那樣說話行動，但他內心處於一種自由解脫狀態，他的專注沒有焦點，不關注任何一種物質表現。
二、外在和內在的分別意識消失。所以對他來說這個個體性的自我渴求並不值得重視，無論發生什麼都是自然和理應如此，如夢如幻的。即便痛苦流經他，他也不會評判、抗拒或者想逃避它。苦樂、榮辱、利弊的對立在他內心得到了調和。
三、由於不再關注物質表現，他的自我意識漸漸消失，沒有自我感。心智功能被純粹的直觀所取代。所以他不再從人類觀念的角度思考。
四、由於這種內在的空虛和單純，這種空虛實則是精能量的充滿，目標消失，無論是物質目標還是靈性目標。因為這些目標只能發生在三維的物質追求當中，發生在五維的靈性精煉當中，所以奮鬥也消失了。對一個剛到此處的人會有悵然若失之感。
這個層面的天堂擁有巨大的明光和喜樂、無念想，所以如果他執著於這些享受，他就會進入其它世界停留很長時間，而不能進一步發展意識。
由於他的心的全然開放，他體驗到每個人都是和他一樣的意識開放狀態。但事實是其他人都被綁縛在分離的幻象和各種自造的夢境裡面，但他卻不能有意識體驗之。因為這些對他來說已經處於瓦解狀態。
從這個維度往上，意識的進化是沒有一個明晰邊界的，因為都處於無形的世界。純粹的意識是沒有一個可體驗的對象和感受的，這樣的理解會讓他超越六維度天堂的誘惑，專注於發展心的容量，並進入毫無努力的自然運作當中。這會把他拉向第七維度。
極稀少的人類達到超越物質和能量本質的境界，這些高級靈魂常常具有卓越和反傳統的思想，但是如果他們站在他們的位置來談論，不涉及靈性訓練，只使用思想的語言，帶給人們常常是巨大的困惑，因為人類的思維無法正確理解他們。他們雖然只是單純地反映那個維度的現實，它具有更高的真理認知。而人們卻可能誤認為通過思維這些真理就可以達到那種意識境界。
實際上靈性道路是要一個維度接一個維度跨越的，儘管可能跨越的速度不同。無論一個多麼高級的概念，都要回到第五維度的地方來描述，因為這裡還存在物質。無形界不可描述，真實統一的界定並不存在，也沒有一個能夠去描述的個體存在。當它描述，它變成第五維度的意識語言。但只有這樣才會讓別人有一個努力的目標、方向和參考。
作者：yachak
一、超越了物質。他的意識主要感知這個量子世界。所以他不停留在物質層面的任何一種客觀對立物當中。他表面看還是像一個普通人那樣說話行動，但他內心處於一種自由解脫狀態，他的專注沒有焦點，不關注任何一種物質表現。
二、外在和內在的分別意識消失。所以對他來說這個個體性的自我渴求並不值得重視，無論發生什麼都是自然和理應如此，如夢如幻的。即便痛苦流經他，他也不會評判、抗拒或者想逃避它。苦樂、榮辱、利弊的對立在他內心得到了調和。
三、由於不再關注物質表現，他的自我意識漸漸消失，沒有自我感。心智功能被純粹的直觀所取代。所以他不再從人類觀念的角度思考。
四、由於這種內在的空虛和單純，這種空虛實則是精能量的充滿，目標消失，無論是物質目標還是靈性目標。因為這些目標只能發生在三維的物質追求當中，發生在五維的靈性精煉當中，所以奮鬥也消失了。對一個剛到此處的人會有悵然若失之感。
這個層面的天堂擁有巨大的明光和喜樂、無念想，所以如果他執著於這些享受，他就會進入其它世界停留很長時間，而不能進一步發展意識。
由於他的心的全然開放，他體驗到每個人都是和他一樣的意識開放狀態。但事實是其他人都被綁縛在分離的幻象和各種自造的夢境裡面，但他卻不能有意識體驗之。因為這些對他來說已經處於瓦解狀態。
從這個維度往上，意識的進化是沒有一個明晰邊界的，因為都處於無形的世界。純粹的意識是沒有一個可體驗的對象和感受的，這樣的理解會讓他超越六維度天堂的誘惑，專注於發展心的容量，並進入毫無努力的自然運作當中。這會把他拉向第七維度。
極稀少的人類達到超越物質和能量本質的境界，這些高級靈魂常常具有卓越和反傳統的思想，但是如果他們站在他們的位置來談論，不涉及靈性訓練，只使用思想的語言，帶給人們常常是巨大的困惑，因為人類的思維無法正確理解他們。他們雖然只是單純地反映那個維度的現實，它具有更高的真理認知。而人們卻可能誤認為通過思維這些真理就可以達到那種意識境界。
實際上靈性道路是要一個維度接一個維度跨越的，儘管可能跨越的速度不同。無論一個多麼高級的概念，都要回到第五維度的地方來描述，因為這裡還存在物質。無形界不可描述，真實統一的界定並不存在，也沒有一個能夠去描述的個體存在。當它描述，它變成第五維度的意識語言。但只有這樣才會讓別人有一個努力的目標、方向和參考。
作者：yachak
沒有留言:
張貼留言