上師今天要談的主題是生活中處處都是修行。
其實你們有時候可能不是很明白修行的真正意義,以為就是要鑽入深山古剎,與鳴鐘田野相伴,或是違反自己的人性,去做刻苦的修行,其實這些都是你們對於錯誤修行的刻板印象的投射。
認真來說,你們的人生,無一不是處在修行的機會與考驗之中。
你們在點滴的快樂中,體會到人生的甘甜滋味,在密集不間斷迎來的挑戰事件中,考驗你們與往日習氣的糾纏拉扯。你們之所以跳脫不出輪迴,就是因為你們總是在相似或者是不同的情境中,做出同樣或者是接近的選擇與情緒或是行為的反射。
你們總想用自己熟悉的行為模式與想法,去重複做同一件事,殊不知這樣只是讓你原地踏步,不斷的循環自己昔日的輪迴劇本裡。
你們每個人都各自組成一張與他人共同或者是間接影響的輪迴劇本,你們的每一個決定與想法,甚至包括投射出去的每一縷意念,或多或少都會影響到與你有直接或間接牽連的其他人的劇本。
你們能明白這是一種什麼樣的概念嗎?
假如你把自己的輪迴劇本放大來看,就像是一張張結了細細密密的蜘蛛網,每張網上又與他人的劇本相互沾黏牽扯,你們的每個決定,都會影響你的那張網每縷絲線的前進方向,這樣講對你們來說,或許有點過於難以想像。
上師換個說法解釋,那就是你不要以為你只是一個你,其實每一個你,都會影響到所有過去與現在的你的每一個因緣牽絆,你們彼此都是相繫、相牽、相互影響的。
要想從這張糾結複雜的輪迴網中脫身,你就要學會在每一個迎面而來的事件中,學會看進自己的內心,平淡、不執著、放下、勇敢的面對,進而淡然處之的應付與處理。
讓自己那張充滿黏性與沒有方向糾結的纏網,一個個的斷開或是隨風散去,當你能自己慢慢的處理那些複雜的黏網,你會逐漸的感覺到放鬆與自在,你會漸漸的看清自己的本質原貌,最後你才可以真正的走出來。
到一個比較空曠的地方,回頭去看看自己曾經織的那些網,你會乍然醒悟,其實你一直都是很自由的,只是你一直用自已的想法困住了自己,當你醒來的那一刻,你會由衷的嘲笑自己一下,自已怎麼會如此為難戲弄了自己?不過這個過程,也還是挺有趣的。
回到主題,生活中處處皆是修行。
比如說,你規劃了一場很好玩的旅遊活動,原本是想慰勞自己與親人的辛勞,可是過程中你們卻為了一些細故而引發爭吵,最後鬧的不歡而散,甚至揚言,此生絕對不再做類似的傻事。
但是有那麼一天,你驀然回首,卻發現那次的旅遊,其實過程中都充滿點滴的笑意與回憶,而且也真的是你與那位親人唯一的一次出遊,你心中會如何看待自己?
上師不想一一細講,什麼樣的反應才是正確的,你又該怎麼做?
其實你們很習慣,也懶得自己梳理思考與情緒的細微層面,依賴他人給你的意見,期待他人最好是弄出個SOP的流程,讓你們得以一一破解,照做就好了。
問題是,每個人的教育、環境、成長過程,甚至是圍繞在你身邊周遭的人皆是如此不同,就連你們每個人的靈魂體驗也是大不相同,怎麼能說出反正我照做就好了,給我一套模式,我懶得想呢?
你如果不想為自己的提升而努力,怎麼好責備他人或是高靈上師們的袖手旁觀呢?更何況上師們從來也沒有對你們視而不見、聽而不聞過,我們只是在等,等你們什麼時候願意醒覺,願意為自己努力,願意看見自己的悲傷、委屈,進而擁抱自己,願意面對自己不堪入目的醜陋面,還是知道那樣的自己也依然是最美麗的呢?
其實,上師想說的真的很多,你們有很多錯誤性的謬論與以為,困住你們的思考太久太久,總是動不動就想引經據典的反駁他人一番。
說這是佛陀說過的話,眾生皆有佛性,所以你們就自動腦補,認為自己只要諸性皆空即可成佛,講的好像成佛是一件讀研究所還是寫一篇博士論文那樣的感覺,你們的想法要不要這麼自大與太自以為是呢?
身而為人,就請做人該做的事,請不要好高騖遠的想一些太過於遙遠的事情好嗎?
人生中的每一次與人接觸的機會,都是讓你學習提升的踏腳石,當你可以做到在生活中,恬淡自在的面對一切時,你的人生將會感到無比的舒適與自在。
上師最後再提一句,不要拿你自己的以為,去指責他人的不是。
因為你不是他,他也不是你,放下你的批判心與對事物好壞對錯的分別心,你會慢慢的找回你自己,並且深深的愛上你自己。
我是默基瑟德上師,下次再見。
Sikila YT https://iam66.pixnet.net/blog/post/362534135
說這是佛陀說過的話,眾生皆有佛性,所以你們就自動腦補,認為自己只要諸性皆空即可成佛,講的好像成佛是一件讀研究所還是寫一篇博士論文那樣的感覺,你們的想法要不要這麼自大與太自以為是呢?
身而為人,就請做人該做的事,請不要好高騖遠的想一些太過於遙遠的事情好嗎?
人生中的每一次與人接觸的機會,都是讓你學習提升的踏腳石,當你可以做到在生活中,恬淡自在的面對一切時,你的人生將會感到無比的舒適與自在。
上師最後再提一句,不要拿你自己的以為,去指責他人的不是。
因為你不是他,他也不是你,放下你的批判心與對事物好壞對錯的分別心,你會慢慢的找回你自己,並且深深的愛上你自己。
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