2013年5月24日 星期五

【Elizabeth Clare】——療癒的靈性鑰匙

問:先知夫人,許多人在思考關於療癒進程的問題。揚升大師們對此有什麼教導?

答:關於療癒進程,揚升大師們在教導中提到完整性----靈魂的完整性以及靈魂與精神、心靈和身體神殿的整合。大師們告訴我們,在肉體中顯現出來的是某個前因之果。他們教導其弟子如何找到那果背後的因。


為了讓人們更好地理解這種因果關係,大師們解釋說我們是具有四重性的存有。他們提到四重性存有時說,那就像是一個巨大的自我金字塔。這金字塔的每一面都代表著四個載具之一。這四個載具是乙太體(或稱“記憶體”)、精神體(或稱“思想體”)、情緒體(或稱“願望體”)和肉體,也就是我們所說的“低級四體”。

乙太體(即靈魂的天然外殼)是這四個低級體中頻率最高的,它對應於火元素。在這個乙太外殼(或者說“套子”)裡,上帝放置了靈魂的身份矩陣,它將顯現為意識、精神、情緒,也將顯現為肉體矩陣。

乙太體實際上有兩層,高層乙太體與超意識精神相連接,而低層乙太體與潛意識精神相連接。在這兩者之間存在著人的天地記錄,也就是此人的靈魂作為神的最初完美狀態、祂的天界狀態,以及祂在時間與空間中歷次轉世體驗時對其靈魂和意識所做的一切。

人的所有問題都源自於其潛意識精神與無意識精神,而超意識精神則是所有果背後的大因,或者說是療愈的根源所在。當然,這個超意識精神就是“我是我所是”,即神聖的“我是臨在”。高層乙太體其實是“我是臨在”的一個映射或聖壇。

人的療癒鑰匙(或者說人獲得其完整性的鑰匙)就在乙太體中。乙太體的最初目的是成為神之記憶的載具。這個記憶是來自永生聖靈的靈魂的內在矩陣。當我們研究低級四體的功用時,我們開始認識到它們怎樣才能被正確地運用,而人類又是怎樣錯誤地使用了這些低級載具。

精神體是神之意識的外殼,其目的是充當神之精神(或者說“基督精神”、“佛之精神”)的載具。在我們的歷次轉世中,我們可以說給這一珍貴的能量打上了人類的精神印記,使它變成了一種物欲和機巧的精神。因此精神體成為了瀆神意識的淵藪,而它本應成為對此世及彼世的認知的載具。

情緒體(即“願望體”)的存在本是為了表達神之願望。神只有一個願望,那就是作為神而存在。想做神的神,這應該是我們冥想和通靈時的體驗。然而我們卻用情緒體來記錄憤怒、傲慢、嫉妒、報復、仇恨、強烈的恐懼和焦慮,這些情感影響著現在的很多人。

最後,還有肉體。它是由上帝創造出來以作為聖靈的廟宇、永生之神的神殿的。然而,我們卻允許各種各樣違背永生之神的事物進入這座神殿,既有不潔的食物也有不潔的想法和情感。因此這座身體神殿被侵佔了。在耶穌時代,人們說這是被魔鬼附體了,而驅魔儀式也總是被天主教教堂所認可。


我們可以看到,要想獲得療癒和低級四體的完整性,我們得給這神殿設定界限。這四個低級體(我們的生命大金字塔的這四個面)是將我們與群體意識分離出來的界線。當我們擁有非常明確的神之身份時,我們可以保留神之自我的獨特個性。但當我們的身份不太清楚明確時,我們就很容易隨波逐流,很容易與各種有形、無形的振動相融合,那時我們就僅僅像是群體意識的海洋中漂浮著的一隻水母。

聖哲曼(我們寶瓶座時代的導師)要我們成為聖火的煉金師。你們知道過去煉金術士們曾發現生命有火、風、水、土這四重性。按照現在的化學、物理知識,人們不認為這四個元素是對物質的確切定義。但人們越來越多地把它們作為意識的層次和頻率來加以參照。

比如說,乙太體的振動頻率要遠遠高於較為稠密的肉體,它更接近聖靈。實際上,它的頻率與肉體載具的頻率大為不同,以至於我們只能感覺到它的影響。之所以能感覺到這影響,是因為我們有某種記憶,當我們冥想時,靈魂就會記起祂轉世前的那些經歷,包括祂最初“與基督一同處於上帝之中”的時候。

精神體則具有另一種頻率,它對應於風,也對應於精神的輕靈特性。它穿過火,卻又獨立地存在於它自己的煉金術中。情緒體(或稱“願望體”)對應于水。我們把水與情緒、與“流動的能量”聯繫在一起。水的最大特點就是它沒有任何形狀。參照水的特點和頻率,我們可以懂得情緒是怎樣在我們身上突然湧現、令人無法捉摸的。

最後,稠密、具體的肉體對應於煉金術士所說的土元素。這就是為什麼我們常常錯誤地把肉體當成是那個人本身、當成其自我。我們以為那個肉體就是那個人,而實際上它只是靈魂在某段時間裡所居住的房子。這個靈魂還將住進其它一些房子、其它一些居所,直到祂的旅程結束。

在寶瓶座時代,療癒與整合始於神性自我,始於對紫色火焰的祈請。這是寬恕法則。



療癒的靈性鑰匙

●先知Elizabeth Clare于2013年5月教導

●廬影譯自“山巔燈塔”網站法文版 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4970b07e0101d684.html

大衛-新時代之光 http://blog.sina.com.cn/s/blog_b32be2200101i5uf.html

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